受人者畏人原文及翻译
1、曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。
2、曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。
3、然而，面对这份馈赠，曾子坚辞不受。使者多次前来，他依然坚持拒绝，解释道：“我听说过，接受他人物资的人会心存亏欠，而给予者则会滋生傲慢。
4、翻译：我听说过，‘接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了要露出些高傲。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄色，我也得处处小心，就怕得罪他呢！”“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”出自《说苑·立节》中的《曾子不受赐》。
曾子衣敝衣以耕原文及翻译
1、翻译：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。
2、曾子衣敝衣以耕翻译： 曾子穿着破旧衣服耕田：曾子穿着非常破旧的衣服在田间耕作。 鲁君派人送封邑：鲁国的国君得知后，派人前去送给曾子一座城邑，并说：“请先生用这座城邑内的财富来买一些好衣服吧。” 曾子拒绝接受：曾子坚决不接受这份馈赠。使者回去后，又再次前来赠送，但曾子依然不接受。
3、曾子穿着（很）破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给（他一块）土地，（并）说：“你可以用这块土地（的价值）穿着好一点。”曾子（坚决）不愿接受。退返后，再次送来，曾子还是不接受。
4、” [编辑本段]译文曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一大片土地，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。
5、《曾子辞邑》的译文 《曾子辞邑》的原文如下：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。
孔门立节文言文翻译?
”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 曾子是孔子的得意门生之一。【译文大意】有一天，曾子他穿着很破旧的衣服在耕田，因为他在当时已经很有名气，鲁国的国君觉得这样的名人穿如此破旧的衣服在田里耕作，有失鲁国的体面，也失曾子的面子。
孔门立节文言文翻译如下：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人封赠他一大片土地，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。
曾子《立节》参考译文节选 读书人有杀身成仁、舍身犯难而取义的，为坚守气节和伦理，不惧怕***的危险，所以能够在他死后名声传播于后世。没有勇敢果断的精神，谁人能够做到这样？楚人攻伐陈国，陈国西门被烧毁，于是便命陈国的降民修理西门。孔子经过这里，在车上没有手扶横木表示敬意。
孔子见齐景公文言文翻译：孔子谒见齐景公，景公把廪丘邑赠给他，以此作为孔子供养之地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有采纳我的主张，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别一个离去。
